عصمت انبياء از ديدگاه عقل و نقل

فرمت فایل: ورد- Word  

مرجع فایل – قابل ویرایش ) 

تعداد صفحه : 9
موضوع: عصمت انبياء از ديدگاه عقل و نقل چكيده عصمت از 2 ديدگاه عقل و نقل در اين مقاله بررسي خواهد شد در ديدگاه عقل 2 راه وجود دارد. راه اول راه اعتماد كه تفصيلش در صفحات بعد گردآوري شده است راه دوم نيز راه تربيت است و از ديدگاه كتاب (نقل) آيه‌هايي از سوره‌هاي ص و نساء بررسي خواهد شد. فهرست مطالب عنوان صفحه مقدمه 1 مطلع 1 (1) ادله‌ي عقلي 2 1ـ الف: دليل اعتماد 2 ب‌ـ ب: دليل تربيت 3 (2) ادله‌ي نقلي 4 2ـ الف: سوره‌ي ص آيه 82 4 2ـ ب: سوره‌ي نساء آيه 63 4 2ـ ج: سوره‌ي بقره آيه‌ي 124 5 منابع تحقيق 6مقدمه مشعل فروزان پيامبران، آسمان انسانيت را روشن كرد و تنها هراز چندگاهي ابر جهالت و غمام ضلالت، مانع آن فروغ و رداع آن طلوع گرديد. نحس هر زمان كه دستان پليد ضلات و جهالت به هم برآمد و اين دو پديده‌ي هستي كنار هم آمد، تيرگي و گمراهي سايه‌افكن شد و غلظت غبار و تراكم دود ضلات مانع رويت جمال پيامبران گرديد و گاهي كه ظهور و طلوع نور پيامبران كاملتر شده و موانع به كناري رفت، هدايت و بهره‌گيري بيش‌تر نمود داشت اما حقيقت عصمت پيامبران چيست؟ منشاء پيدايش آن كدام است؟ مراتب و درجات آن چگونه است؟ و سرانجام، ميدان حضور و حضيره‌ي ظهور و ترانه‌ي بروز وحي تا كجاست؟ مطلب اين مقاله در مورد عصمت پيامبران از طريق كتاب‌الله عزيز و گفته‌هاي ائمه و عقل بشري اثبات مي‌شود. مطلع عصمت پيامبران از 2 راه اثبات مي‌شود از راه دليل عقلي و دليل نقلي. عنصر محوري نبوت را 2 چيز تشكيل مي‌دهد يكي قانون كه همان وحي است و ديگري آورندگان وحي كه پيامبران عظيم‌الشان هستند

قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در فروشگاه فایل آنی فایل را دانلود نمایید .